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【小花-悦读】100books-033《成大事者不纠结》by逻辑思维2 杨广
今天来讲讲杨广和凯撒。（我的历史是烂到一个极点的，如果将的有出入，别介意哈）大家看个乐呵就行。
在这一章节中，他对比了中国的杨广以及罗马帝国的凯撒大帝，用诙谐幽默的笔调讲一个严肃的话题“政治“。
引用文中的一句话。是我看过对于政治对精准通俗的解释”
“什么叫政治？古往今来政治的核心问题就一个，就是按规矩来的时候，只要博弈下去，一定有一部分人胜出，这叫富人。可是富人胜出之后，他们永远占少数，穷人永远占多数，于是穷人就要跟富人谈判。穷人会说，把钱交出来，要不然弄死你，因为我们人多。所以好的政治的特点是什么？就是既不让双方撕破脸，又能让大家按规矩来博弈。与此同时，还能够让富人心甘情愿地把钱掏出来给穷人，让穷人不至于走投无路，这就叫好的政治。”
一、杨广：
我很喜欢逻辑思维的一个原因就是，他的思想绝不苟同于世俗，随波逐流，而是有自己独到的观点。总让人耳目一新，启发新的思路。
关于恶名罩住的隋炀帝杨广，他大大的替他正名。
在历史上，他被描述为弑父、淫母、傻熊、幽地、荒淫、残暴等。但通过种种蛛丝马迹， 他一一反驳了这些观点，提到一本书《中国皇帝的五种命运》，说了杨广的很多政治功绩。
自然也提到了他失败的原因：盲目执着的兵发辽东，攻打高句丽。三次大战，不仅损失了兵力，也丧失了民心。最后”自尊心受挫如同婴儿。
从杨广身上，逻辑提到“大国崛起”
“张剑荆先生告诉我们，一个好的制度会生产出两样东西：第一，是力量；第二，是对力量的控制。这两者在大国崛起的道路上，缺一不可。如果你只有力量，而让这种力量失去了控制，那么就请看看1000多年前的隋炀帝，就请看看第二次世界大战时的德国和日本。
国家在追逐力量的过程中，如果对力量没有控制，那么你的力量不管怎么大，最终还是不够大。如果你对力量有控制，虽然你的力量不够大，但是你可以寻找到一个和你的力量规模相匹配的目标，避免失败。 所以，不管是杨广，还是德国、日本，都在告诉我们，一个优良的制度可以生产出力量和对力量的控制，这是当代中国在走向大国崛起的路上一个性命攸关的问题。”
国家在追逐力量的过程中，如果对力量没有控制，那么你的力量不管怎么大，最终还是不够大。如果你对力量有控制，虽然你的力量不够大，但是你可以寻找到一个和你的力量规模相匹配的目标，避免失败。 所以，不管是杨广，还是德国、日本，都在告诉我们，一个优良的制度可以生产出力量和对力量的控制，这是当代中国在走向大国崛起的路上一个性命攸关的问题。”
逻辑最后提到读史记，说到“很多人以为历史就是在讲是非、忠奸、善恶，可是读到一定的境界后，你会发现把这些都读没了，反而会读出一种悲悯之情，读出一种同情之理解。 一个历史人物，不管他被供奉为神，还是被描述为鬼，当你了解到更多事实的时候，你会发现，只要承认人性是多元的，他的所作所为就是可以理解的。”
看书还是要认真的