在闺蜜的极力推荐下拜读了叔本华的《人生的智慧》，很久没有体会过“爱不释手”这种感觉了，看完后，我又向周围的朋友、同事作推荐，更有朋友看完后，对我说“这是一本神书”，“读完之后，再也无需鸡汤”。

这个世界是一个梦境，我们都活在梦中，而哲学家却是一群挣扎着要从梦中醒来的人，他们的书我总是敬而远之，我觉得很晦涩，难懂，而且动摇我内在的一些价值理念。可《人生的智慧》却是娓娓道来，像一个智慧老人，牵引你一步一步去探索你自身、你所处世界的本质，不得不为翻译本书的作者点赞。当然，鄙人学识和阅历很有限，仍不能体会书中的精髓，尤其是在“骑士荣誉”那部分内容上，实在是不得其义。但这本书，值得放置床头，终生受用。

本书的脉络从开篇就已介绍，叔本华认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容：一是人的自身，如健康、力量、外貌、气质、道德、品格等；二是人所拥有的身外之物，财产和其他占有物；三是人向其他人所显示的样子，如名誉、地位和名声。本书先是对这三项内容作为重点一一阐释，接着又从这三项内容上，提出让我们幸福的建议。文章中没有一个字是多余，每一个观点都值得细细品味。

作者认为理性的人寻求的不是快乐，而只是没有痛苦。我们规避的人生的痛苦越多，我们就越能幸福，而幸福最关键的是在于自我的内在丰富程度。一个内在丰富的人对于外在世界别无他求，他的要求只是在自己的一生中，每天每时都可以成为自己。

人生两个对立的痛苦根源：匮乏和无聊。但在当前的社会中，我们恰恰通过寄予外在，来逃避这些匮乏和无聊。如希望一夜成名来满足现状所匮乏的，需要频繁刷朋友圈来打发时间，各种同学聚会来显示自己的地位等等。在叔本华看来，这正是因为我们的内心不够丰富与平静，才寄希望于外界来满足。可幸福和快乐的外在源泉，就其本质而言，都极其不确定，并且为短暂和受制于偶然。如希望从财产、地位、妻子、儿女、朋友、社会人群那里获取生活快乐，把自己一生的幸福寄托于上，一旦失去这些，或对这些东西的幻想破灭，那么幸福也随之烟消云散。安全感只能自己给自己；自己和自己结婚；成为最好的自己；你一生最重要的事情是让自己幸福；追求内心平静是一生的目标等等，这些鸡汤均是在叔本华的哲学理念上的延伸。

犹记得，很多文章上，都曾提及我们长大并不可怕，可怕的是我们没有勇气去爱。读完这本书，我对这些似乎有了新的理解，我们不是惧怕去爱，而只是我们学乖了。谁没有在青春年华里孤注一掷过，捧着自己热乎乎的心送至别人的面前，几经碾压与忽视，热乎乎的心伤痕斑斑，温度不再。于是，我们用无数的泪水与心痛换来了成长，我们终于明白，自己的胸腔才是我们的心的最好归宿，它会在那里保持温度，有力的跳动，所以再也不会捧着自己的心跟着别人跑了。我们不怕去爱，只是学乖了，知道用最事宜的温度，最适中的距离，去成就最舒适的相处，悦己亦悦人。即便无人可悦，至少我心同在。

愿每一位姑娘，在成长的长途跋涉中都能固守自己的天地，进可攻，退可守，用丰盈的内心去温柔对待这生命的美好或不那么美好的芳华。

                                                                                                             （完成日期：10月14日）

（读书笔记只是对作者的一个观点写了点东西，书中有太多精彩的理念了。

如对于金钱，叔本华认为：唯独金钱才具备了绝对的好处，因为它并不只是满足某一具体的需要，而是满足抽象中的普遍的多种需要，我们应把现有的财富视为能够抵御众多可能发生的不幸和载货的城墙，而并不是一纸任由我们寻欢作乐的许可证。

对于与人相处：每一个人都不可能看到自身之外的东西，因为每个人只能根据自己的思想智力去明白和理解他人。要在人群当中生存，我们就必须容许别人以既定的自身个性存在，不管这种个性是什么，我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变，也不可以干脆谴责别人的本性，这就是“生活，也让别人生活”这格言的含义。）