如果不是看了王鼎钧先生的《水流过 星月留下》，还不知道90年代纽约生活的华人文人所在关注什么，经历什么，思考什么。

旅美台湾作家王鼎钧先生1925年生于山东临沂，1949年到台湾，1978年移居纽约。这是他于1996年4月至1997年11月间在美国纽约写的日记，关于人文、社会、宗教、教育、移民等方面。文字干净通透，话题也发人深醒。

他的文字美，美得连标题都似秋天的茉莉飘香：“一九九六年四月——当海角也有四月天；五月——当花信风吹过；十月——飞絮一样的欲望；一九九七年三月——寻金记：山中多白云；五月——用今夜星光，点亮明天的太阳”。

看到“强迫自己坐在书桌旁边，远离沙发和弹簧床，不看电视。”不禁莞尔一笑，大师也是凡人，距离感缩小，代入感渐强。

书中有趣的事亦多。还有对事件真伪的解读。如“华人与犬不得入内”名言是剪接而生的，用以“激扬民族自尊，同仇抵辱”。

也有生活中的小方法。劳作整理后院的方法“蹲下来种花施肥拔草是错误的，正确的姿势是跪着的，挟带重物不可双手端起来，要抱在胸前。”

也有值得思考的财务问题与个人发展问题，笔墨虽少，却让你对价值观有了更深层的思考。“你的经济状况如何？”有人问他，如果是你，会从什么角度回答？定是以“我的经济状况”为开头吧。而王鼎钧先生机智地回答：“走在街上遇见乞丐，我还能给他一元二元......中国大陆或台湾发生重大天灾，我还能捐一百两百，家乡故旧有人要盖房子，我还能资助他一千两千。”

财富的价值用在难处，用于国处，用到家处。这不正体现了先生宽广的情怀么，为人的价值。

他也替人指明方向，人在社会，必须得有真本领，马虎不得，学得实在，总有出路。简单一则故事，五年前哈尔滨某女孩来到纽约寻找出路，迷茫处，得到先生点拨，鼓励她回国学气功推拿，她回国苦学五年后，带着真本领回了美国，“一家医院聘用了她”。 

他也对现今普遍存在问题引发怀疑与质问，“茶会说简体字，并未切断文化”，’简’是否尽善尽美了呢？”“否定之否定不等于原肯定。”

对我而言，除却作者写的“宗教”让我水土不服外，也有沉重的话题，如战争。但随着一页页翻着，也丰富地讨论着移民问题、社会现象、环保问题，文化教育，雪球越滚越大，思考的空间越变越实。那就各摘所需吧。