古典老师发问：“我们每个人的内心都有一个水杯，我们害怕失去而死死地盯着这个杯子，限制我们的眼界，僵化我们的思维，阻碍我们看到真正有价值的事情，有的人的水杯叫专业，有的人的叫感情，有的人的叫安逸的工作，你的杯子叫什么。”我的答案是我希望我的内心是口水井，而我是那个挖井人。启动我们的心智模式，和古典老师一起《拆掉思维里的墙》。

 “心智模式”是成长为自己的核心要素

     “在今天这个变化多端的世界，我们最大的危险不是外界的压力与竞争，而是我们内心的模式，这些模式决定我们看到些什么，感到些什么呢，如何思考以及最终成为怎样的人。”古典老师提出“心智模式”很好的解释了吸引力法则、你简单世界就简单、怕什么来什么等等我们耳熟能详的一些道理。比如一个女性担心自己的老公出轨，她就会在内心设定一个模式，会去怀疑，表现在行动上是查手机，不给另一半空间，结果另一半受不了这样的束缚，最终走向出轨。之后，这个女性还会将所有责任推之于男人身上，并觉得幸好自己提前警觉。心智模式潜移默化的影响到我们，而很多时候我们都未察觉。

    古典老师提出心智模式的智慧是：找到那些我们内心世界中可以突破的地方去突破，找到那些不能突破的地方去接纳。以曾国藩的经历来说，在曾国藩一生中有一个特别大的转变，即他父亲去世请求在家终制的时候，他沉淀形成了新的心智模式。在这以前，他的心智模式是严格以儒家道德标准要求自己和身边的人，看到与标准相背离的必定上书参奏，得罪了不少人。在这之后，他是“内贤外王，严律己，宽待人”（推荐罗辑思维罗老师的《曾国藩成功学》） ，要求自己严格遵循自己的内心，对内加强心性修养，对外则不以自身为标准要求他人，调动可调动的资源达成自己的目标，最后功成身退。

“心智模式”影响下的几个小探讨

1、成功的定义—外界 VS 内心

    当你把成功定义为外界，如金钱、地位等等，但一山还有一山高，这样的你其实不是喜欢成功，你喜欢的是比别人成功，你成功了，是社会外界定义的成功，你活成了别人要求你长成的样子。当你把成功定义在内心，你会安之若素，你懂得外在社会的标准对你的要求是“价格”，而只有内心的向往与要求才是你人生的“价值”。回顾生命中最艰难的时候，你会为那时候的自己点赞，那时候你可能失去很多，可你却走的很快，这是内心的成功。

2、生活姿态—掌控者 VS 受害者

    “心智模式”直接影响到每一个人的生活姿态。我们很多人习惯于将自己放置于受害者的位置上，去抱怨这个社会的不公。诚然，受害者的位置让我们博得了同情，疏解了情绪，甚至有赞助，但你却为这个模式搭上自己的一生，无限的拖延、推卸责任、不求改变，像书中提及的“等死模式”。掌控者却完全相反，它是主动的，在自己的世界里，改变我所能改变的，接受我不能改变的。任何时候，都保有掌控自己的能力。可以自由的去选择，同时，也可以独自去承担选择的一切后果。

3、安全感—需要 VS 给予

    我需要什么，你给予了我，我觉得安全，你想的那个人一直在那里不离不弃，你觉得那应该是能够给予你安全感的人。但安全感恰恰是与之相反，不是你内在的需要由外在满足而存在的，而是你有能力去给予外在，你被他人所需要。所以对于常常缺乏安全感的女性来说，先自己给予自己安全感，满足了自己，再去对外在，即便失去了外在的，你仍会觉得自己是安全的。

选择“水杯”还是“水井”

    我不希望我的内心是杯子，穷其一生，去守住或斟满这个杯子。我喜欢我的内心是口水井，而我是那个挖水人，这里有这个世界上最珍贵的宝藏，我要去挖掘她的潜能与力量。 当你关注于自身的时候，哪有时间去患得患失、猜东猜西，因为自己这个谜题已经足够我们花一生的时间去解答。愿我们永远保持对生命的热忱与兴趣，对未来的执着与勇敢，对自己的珍惜与爱护，不负自己，亦不负这生命。

从今天起/做一个挖井人/去挖掘心灵的甘泉/偶尔/抬头望望蓝天白天/不艳羡那更高更远的美景/也许/流汗流泪仍难觅泉水/可不要停下你的探寻/相信/终有一天/你会听到叮咚歌唱的泉水/唱出你心底最虔诚的喜悦/你会看到满溢而出的泉水/滋润你心底深爱着的世界。