中国历来有重视孝道的传统。

“父母在，不远游”这句话出自孔子的《论语》，全句是“父母在，不远游，游必有方”。意思是父母在世的时候，尽量不要出远门，如果一定要走，要告诉父母去哪里做什么，什么时候回，并安排好父母的供养，不能茫无目的的出门。

这句话其实表明的孔子的态度是：子女应赡养并孝顺父母，但也不反对，在有正当目的和理由的时候，外出奋斗。

既然这话是古人说的，那肯定更适合于古代，放到现代社会，未必适合，并不是说现在人不重视孝道，而是时代在变化，观点也会变化。

古代和现代的社会环境完全不一样

古代交通、通讯都不发达，没有飞机火车，随便去哪儿都要很长时间才能到达目的地，人离开了家，和家人的联系方式只有通过书信，来回一次往往长达一个月。

古代的人口记录方式过于粗糙，社会安全情况差，一旦路上出现任何意外情况，很难及时通知家里，甚至可能根本通知不到，所以留在家中的父母不仅是养老问题，而是对出门在外的子女日夜不停的担忧，让父母担忧也是有违孝道的。

因此在古代不仅仅是父母，朋友之间离别时也是非常伤感的，因为他们的离别就代表着，完全无法联系的真正的离别，很可能就是一辈子。

现在社会人与人之间的联系非常密切，尤其是互联网的出现。

我和我父母现在分隔在地球的两端，依然可以每天通过微信视频聊天，一聊就是一个多小时，以前我们住在一起时，每天说的话都没有现在多。

我公公婆婆那边，除了经常这样视频聊天电话之外，坐高铁六个小时就到了，有什么事情，基本上都可以及时回去，如果遇到完全来不及赶回去的情况，那很可能即使在父母身边也无法及时照顾到的。

有了这么方便的联系方式，既不妨碍我们和父母之间的沟通，也没有影响到各自独立的家庭生活。

古代和现代的“养老”意义，已经不一样了

古人讲究养儿防老，因为没有完善的医疗养老体系，因此孩子就是父母的全部。

在古代，多数人的生活来源是靠种田，这种重体力劳动仅凭一人是无法养活自己的，所以需要全家抱团一起劳作，上年纪的老人不能再种地后，就在家做一些轻松的家务，所以古代的养老是指给不能从事重体力劳动的父母一口饭吃。

得意于现代社会的福利体系，很多人退休后，有医疗有养老，依然可以得到一个基本的生活保障，我们真是生活在一个很幸运的时空，感恩！这个时候，父母还真未必愿意让儿女养老，因此我们现在所说的养老更多的倾向于是当父母身体不好时，子女要从旁照顾。

老年人的观念也要“升级”

现在的生活选择真的很多，像我家吧，我和我爱人并没有那么强烈迫切的想要出国的愿望，但是我父母很喜欢国外的生活，所以我家正好相反，儿女在父母游，我妈经常说：“有你们在家看着，我在外面玩的放心”

同时我父母作为子女也是要给老人养老的，因此他们说服我姥姥一起出国了。类似的情况我身边还有很多，表弟在国外，所以我姨的生活基本上一年就是几个月国内几个月国外。

当然了，如果父母真的身体有什么严重问题，那确实不能远游，即使你家里经济条件再好，能给父母亲雇上七个八个保姆，作为儿女来说，长时间地离开身体状况不好的父母肯定是不对的。