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Honey_Jane

《越读者》:Read the Word/World

Honey_Jane
Honey_Jane Honey_Jane 2018-07-02 12:51 阅读(1755)


作者:郝明义


英文世界里,把“Read the Word”(阅读文字),和实际历练人生的“Read the World”(阅读世界)并称。意思是:每一本书都可能是一道窗户,改变我们对世界观望的方向;或是一道门户,改变我们人生真正走出去的方向。有了阅读的“窗户”与“门户”,又有因此起而行的行动,人生可能的走向,因而丰富起来。


一:为什么我们不会读书

 

在《如何阅读一本书》中作者提出:一个人文素养优良的高中,就算什么也没做,也该培养出能达到分析阅读的读者。一个优秀的大学,就算什么也没贡献,也该培育出能进行主题阅读的读者。然而,通常大学生要在毕业以后,再读三四年的时间才能达到这样的程度,并且还不见得一定达到。

 

关于原因,本书作者在开篇就给出了解答。

 

一是学校应试教育,尤其从中学教育开始,不会教我们如何处理“阅读”,而只是教我们如何处理“课本”─有助于提升考试成绩的课本。我们被大量的教科书和参考书填满生活,却被忽略了课外阅读的意义。

 

二是在考试制度的压力下,学生太容易把读书和考试画上等号。一旦读书和考试画上等号,考试结束后,读书就是一个弃之惟恐不及的东西了。这也是为什么进入大学后很多人时间充裕了但却不愿阅读的原因。

 




二:四种阅读饮食

 

第一种主食阅读,又可以称之为“生存需求的阅读”。是为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面,一些现实问题的直接解决之道。

 

第二种美食阅读,又可以称之为“思想需求的阅读”。不针对人生的现实问题提出直接的解决之道,然而,却可能帮助我们从一个看来间接,但是却非常根本的方向,思考这些问题或现象的本质是什么。帮助我们体会人类生命深处的共鸣,思想深处的结晶。

 

第三种蔬果阅读,又可以称之为“工具需求的阅读”。为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义、语义、典故与出处,而进行的阅读。

 

第四种甜食阅读,又可以称之为“休闲需求的阅读”。没有一定的目的,不为了寻求现实问题的直接解决之道,不为了寻找思想的结晶,也不为了参考或查证,阅读就是为了娱乐、消遣,是一种休闲活动。

 

这四种饮食阅读分别对应了秋叶《如何高效读懂一本书》中的专业书,视野书,工具书和潮流书。作者结合日常的饮食来解释更好的帮助我们理解,并且告诫我们在阅读如同饮食,不要忘记两件事:

一、总要有主食、美食、蔬果、甜食的四种分类。

二、饮食的重要,贵在均衡。不论你个人如何区分四类饮食,区分之后,总要维持均衡的吸收。

 



三:花点时间读小说

 

精彩的非小说,是以三十个字,来归纳数十万字故事的道理。读三十个字的道理,好处是清楚、明白、直接。坏处是,你得来轻松,很容易会不当一回事。

 

精彩的小说,是以数十万字的故事,来讲三十个字的道理──甚至,不讲什么道理。读数十万字小说的故事,坏处是别人的故事可能说得太生动了,光是情节就让你目眩神移。好处是,多年后偶一伫足,眩目的情节中,别有风光。

 

我总觉得一个人应该读小说(fiction),是因为小说是一个虚构的世界。而你进入虚构世界,需要三把钥匙:

 

一、使用自己时间的自信与余裕──否则你为什么宁愿读几十万字而不是三十个字来体会一个道理?

 

二、想象力──小说的作者是启动他的想象力而创作出来的。读者的想象启动得越大,越能体会、越不浪费作者为他展开的一切。

 

三、同情心──小说是人物的故事。读一部小说,就是认识小说里的那些人物。你没有同情之心,没法进入那些人物的内心世界。

 

林语堂说:“读书的所得,靠读者的识见与阅历,同靠作者的识见与阅历一样的重要。”比如读《红楼梦》这种小说,就是你必须经历了自己的沧桑之后,才能看到年轻时候的你所没能看到的层次。你这才为这部作品折服。

 

不止小说,诗、历史、哲学都值得我们去阅读,关于如何阅读这些文体以及阅读的原因,作者在本书的第四部分给出了详细的指导。




四:阅读七阶梯

 

第一道 你关心、思考的,是如何让自己更美好。因此,你会寻找健康、美丽、求学、考试、企管与工作Knowhow、职业工作能力需求、理财、休闲、旅游、励志这些主题来阅读。

 

第二道 你开始关心、思考如何让自己与所爱的人,共同更美好。因此,你会寻找爱情、婚姻、亲子、心理、居家、烹饪这些主题来阅读。

 

第三道 你开始学习欣赏一切抽象的美好。因此,你会寻找哲学、科学、宗教、艺术、绘画、音乐、建筑、等主题来阅读。

 

第四道 你开始学习欣赏社会制度之美好。一个只读文学的人,如果开始对政治、社会、法律、经济、伦理这些题目感起兴趣,就是个例子。大至思考社会的运作机制,了解社会的硬体与软体规划,小至思考一个组织如何遵行制度规章运作之美,也是例子。

 

第五道 你开始学习欣赏与自己相异之行为的美好。懂得欣赏社会制度的美好之后,才能开始懂得欣赏政治、宗教、意识形态与自己不同的人的行为之美。这时,才会看出一些特立独行、不为社会大众所注意(甚至所喜)的人物的传记,有什么阅读的需要,有什么参考的价值。上不到这一道阶梯,我们喜欢看的传记,总超脱不了富豪与企业成功人士的经验与价值观,以及奋斗于病魔或艰苦环境的人物的光明美德。但是,阅读能让我们看到的美好,远不止这些。

 

第六道 你开始学习体会多元知识激荡之美好。你不只在自己始终擅长、专研的知识领域之外,至少能再深入专研另一个知识领域,并且可以体会到不同领域知识之间相互激荡、相互滋生的美好。知识,在你面前交织成一片绵密无比的光网。光网上每一条线的每一个光点,都逐渐相互沟通。你可以随意从任何一个角度提起知识光网,任意挥舞,自由自在。

 

第七道 你学习体会宇宙的智慧之美蕴含于,也超脱于一切阅读、学习、知识之美之外的宇宙智慧。不生不灭,不增不减,无始无终的智慧。

 

在知识密林里,你随着阶梯越登越高,眼界越来越开阔,密林的范围、深远、景致,也都随着越来越清楚,终至一切尽在你的眼下。参考这七道阶梯,你可以拾阶而上。否则,你在地面看那最高的一阶,永远只是天梯。




《如何阅读一本书》:你真的会阅读吗?

《如何高效读懂一本书》:这些误区也曾困扰你吗?

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