终于看完了10年的纪录片《算命》，这是我一直想看的一部纪录片，不过直到最近才找到资源。纪录片相比其他的剧种，总是让我更加敬畏，因为它的真实性、不可复制性，比起其他剧种，它所描述的才是真实世界的一部分。

《算命》是围绕算命先生厉百程展开的，第一次看到这个名字就让我心生感慨，人来世上一辈子，有的人光芒万丈，有的人历经百程。10年拍摄的时候他已经快六十岁了，是兄弟姐妹中第一个残废的，因而受尽兄弟姐妹的欺负，一直漂泊在外，独自谋生。妻子石珍珠是他在四十多岁的时候花130块钱娶回来的，一个又哑又聋又傻又残的苦命人，因为哑聋傻，自小石珍珠就一直住在羊圈，一个大棚搭建的房子就是她住了半辈子的地方，直到厉百程将她接出去。

《算命》分了很多小节，每一节都是一个故事，讲述的都是厉百程身边的人，他的顾客或是家人朋友，但是无一例外，都是身处底层的人。

看完我真的很揪心，以前我一直觉得，可怜的人是不必以为不幸的，我坚信鲁迅先生的那句话：哀其不幸，怒其不争，一个人的不幸是他自己的不争气造成的。可是当我看完这部纪录片，真的不知道如何去开口，有些人的堕落就像石头，就算你将它往上抛了，它仍旧会下落，甚至会落到比你帮助它时更低的位置，这是自愿堕落，与他人无关。可有的人，真的是拼尽全力，也无法得到很多人尘世中都能拥有的东西。里面有很多值得讲的人，但是我重点想讲讲厉百程。

1、事业

厉百程以算命为生，他自小就残疾，独自一人漂泊在外，双腿的残疾让他没有办法去做任何重活，其他人挣工分热火朝天，他只能在家里为大家做些简单的事情，混口饭吃，后面开始家庭承包制之后，他没有劳动力只能去街上为他人算命。在纪录片中，有这样一个镜头，是厉百程跟着一位算命人在学新的算命方式，一个晚上都在反复记忆口诀中的每一个字，厉百程知晓算命的多种流派，古老的现代的，南方的北方的，他都知道，和他一起在街边摆摊的人说他算命很准。对于工作，他深信不疑，相信因果报应，不杀生不放生，认为杀生放生不如养生，在六十多岁仍旧愿意去学习新的东西。

2、婚姻

本来我想写爱情的，可是哪有什么爱情呢？饥不择食，贫不择妻。在纪录片中，厉百程说，最开始接石珍珠回来是为了做那事的，她又傻又哑又聋又残，什么都不会做，也不能照顾他，反而还需要他的照顾，给她梳头发穿衣服做饭，有人劝他扔了石珍珠，他说这么多年就不忍心了。甚至，在里面他说了这样一句话，有一个这样的女人好像感觉幸福似的。

当我听到他说出幸福两个字的时候，我觉得不可思议，因为有时候我都不觉得我是幸福的，可就是一个这样的人，他说幸福，这让我觉得对于生活对于命运我是否太苛刻了。就这样报团取暖的两个人，去县里申请残疾补助的时候，一向说话口若悬河的厉百程也开始变得唯唯诺诺，最终只得到一句，要靠自身努力。

前几天在看王小波的《沉默的大多数》，里面有讲到他对于贫穷的看法，他认为贫穷是一种生活态度，一个人之所以贫穷是因为他选择了贫穷的生活方式，这一点我是认同的。可是仍旧不能否认有的人终其一生也无法逃开贫穷，不是他选择了贫穷的生活方式，而是贫穷的生活方式选择了他。

像我们普通人想要逃开贫穷的魔咒，都需要机遇与万分努力，更何况像厉百程石珍珠他们？身处底层真的是很难脱离底层，因为贫穷不仅会让人失去一些选择的权利，也具有强大的感召力。我高中毕业的那个夏天去广东佛山打暑假工，相比很多流水线上的暑假工我已经幸运太多，我只需要坐在空调办公室操作机器运转就可以了，上班时间也相对轻松，从早上七点到下午七点。下班后洗完澡洗完衣服我就会去工厂为员工建造的活动中心，在那里可以打球看电影看书。看书的人很少，书屋也就我去得最多，其他人都在聊天看电视打桌球抽烟，当时看到那个场景，让我久久不能平静，刚刚毕业的我，一身高中遗留的奋斗劲，渴望学习，渴望通过学习改变自身的处境，与他们格格不入也让我更加明白自己要的是什么样的生活。

其实我们都知道，坚持阅读，坚持学习，多去思考反省，与他人多交流，维持好人际关系，拓宽人际圈，自律行动……这些都能帮助到我们，可是实际能做成什么样子，我们能改变成什么样子，却又是另一个故事了。底层并没有一个准确的概念，有时候我觉得自己身处底层，有时候又觉得拥有一些人所没有的优越条件，我觉得自己没有权利发言如何脱离底层，反而想听有经验的财蜜们分享脱离贫穷的经验（自从工作后也快两年没有写稿子了，我也不再需要刻意去分析文章是否围绕着中心去写了，文章很随意，纯粹有感而发，各位财蜜无须深究我的无厘头）